「妙吉祥菩薩！此無量壽決定光明王如來一 百八名陀羅尼，若有人躬自書寫或敎他人 書是陀羅尼，安置高樓之上或殿堂內淸淨 之處，如法嚴飾種種供養，短命之人復得長 壽滿足百歲。如是之人於後此處命終，便得 往生於彼無量壽決定光明王如來佛刹無量 功德藏世界之中。」

當釋迦牟尼佛說此無量 壽決定光明王如來陀羅尼經時，有九十九 俱胝佛，一心異口同音亦說此無量壽決定 光明王如來陀羅尼經。是時復有八十四俱 胝佛，一心異口同音亦說此無量壽決定光 明王如來陀羅尼經。是時復有七十七俱胝 佛，一心異口同音亦說此無量壽決定光明 王如來陀羅尼經。是時復有六十六俱胝佛， 一心異口同音亦說此無量壽決定光明王 如來陀羅尼經。是時復有五十五俱胝佛，一 心異口同音亦說此無量壽決定光明王如 來陀羅尼經。是時復有四十四俱胝佛，一心 異口同音亦說此無量壽決定光明王如來 陀羅尼經。是時復有三十六俱胝佛，一心異 口同音亦說此無量壽決定光明王如來陀 羅尼經。是時復有二十五俱胝佛，一心異口 同音亦說此無量壽決定光明王如來陀羅 尼經。是時復有十殑伽河沙數俱胝佛，各各 心無差別異口同音，亦皆說此無量壽決定 光明王如來陀羅尼經。

「此陀羅尼經，若復 有人若自書若敎人書，如是之人於後不墮 地獄、不墮餓鬼、不墮畜生、不墮閻羅王界業 道冥官，永不於是諸惡道中受其惡報。如 是之人由是書寫此無量壽決定光明王如 來陀羅尼經功德力故，於後一切生處，生生 世世得宿命智。此無量壽決定光明王如來 陀羅尼經，若自書若敎人書，如是之人則同 書寫八萬四千法藏所獲功德而無有異。此 無量壽決定光明王如來陀羅尼經，若復有 人若自書若敎人書，如是之人便同修建八 萬四千寶塔所獲功德而無有異。此無量 壽決定光明王如來陀羅尼經，若自書若敎 人書，如是之人若有五無間地獄之業，由是 功德力故，其業皆悉消除。此無量壽決定光 明王如來陀羅尼經，若自書若敎人書，如是 之人不墮魔王及魔眷屬、不墮藥叉羅刹道 中、不墮非橫死亡，永不受是諸惡果報。此無 量壽決定光明王如來陀羅尼經，若自書若 敎人書，如是之人臨命終時，有九十九俱胝 佛面現其前，來迎是人往生於彼佛國土 中，汝等勿生疑惑。此無量壽決定光明王如 來陀羅尼經，若自書若敎人書，如是之人當 來永不受其女人之身。此無量壽決定光明 王如來陀羅尼經，若自書若敎人書，如是之 人常得東方彥達嚩主持國天王、南方矩伴 拏主增長天王、西方大龍主廣目天王、北方 大藥叉主多聞天王密隱其身隨逐衛護。若 復有人爲於此經能以少分財寶布施之者， 是人便同以三千大千世界滿中金銀琉璃 硨磲瑪瑙珊瑚琥珀如是七寶盡持布施。若 復有人供養此經典者，便同供養一切眞實 法藏。若復有人能持上妙七寶供養毘婆尸、 試棄、毘舍浮、俱留孫、揭諾揭牟尼、迦設波、 釋迦牟尼如來應正等覺，所獲福德不能度 量知其數量；若復有人供養此無量壽決定 光明王如來陀羅尼經，所獲福德亦復不能 度量知其限量。又如四大海水充滿其中，不 能得知一一滴數；若復有人書寫供養受 持讀誦此無量壽決定光明王如來陀羅尼 經，所獲福德亦復不能度量知其限數。若復 有人書寫是無量壽決定光明王如來陀羅尼 經，處所地位則是成就諸佛眞身舍利寶塔， 應尊重禮拜。若有衆生耳聞此陀羅尼者，此 之衆生永不受飛鳥四足多足異類之身，當 來速得成就不退轉無上正等菩提。若復有 人積聚金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀如是 七寶如妙高山王盡能捨施，所獲福德不可 度量知其數量；若復有人爲此無量壽決定 光明王如來陀羅尼經而能布施之者，所得 福德亦復不能度量知其限數。若復有人書 寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，禮 拜供養者，如是之人則爲禮拜供養十方諸 佛刹土一切如來而無有異。」